"Uma parte da dificuldade (no conceito de nação) consiste em que tendemos inconscientemente a hipostasiar a existência do Nacionalismo-com-N-grande (...) Penso que tornaria as coisas mais fáceis tratarmos o problema em termos mais próximos do 'parentesco' ou da 'religião' que do 'liberalismo' ou do 'fascismo'"
Benedict Anderson, Comunidades Imaginadas
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"O fundamentalismo do mundo islâmico humilhado não é uma tradição do passado, mas um fenómeno pós-moderno; a reacção ideológica inevitável ao fracasso da modernização ocidental"
Robert Kurz, L'Onore Perdito del Lavoro (trad. in Império por Miguel Serras Pereira)
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"Mas qual é o caminho revolucionário? Existirá um?- Sair do mercado mundial (...)? Ou não se tratará antes de avançar na direcção oposta? Ir muito mais longe, quer dizer, no sentido do movimento do mercado, da descodificação, da desterretorialização?
Gilles Deleuze e Felix Guattari, O Anti-Édipo
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"Observamos a máquina de guerra (...) fixar o seu olhar num novo tipo de inimigo, já não um outro Estado ou sequer um outro regime, mas o inimigo qualquer"
Gilles Deleuze e Felix Guattari, Mil Planaltos
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"O único 'nome comum' não localizável e de pura diferença em todas as épocas é o do pobre. O pobre é privado de recursos, excluido, reprimido, explorado- e apesar de tudo vivo! É o denominador comum da vida, a base da multidão (...) O pobre é, sob certos aspectos, uma eterna figura pós-moderna: a figura de um sujeito transversal, omnipresente, diferente e móvel; o testemunho vivo do carácter incontivelmente aleatório da existencia"
Antonio Negri e Michael Hardt, Império
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